赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术(shù)的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让(ràng)人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创造(zào)出(chū)了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的(de)人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那(nà)么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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