草木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗以及(jí)草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折的(de)意思，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折，草木本无心(xīn)何须(xū纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次)美人折原文等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的(de)理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(sh纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次òu)到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的(de)历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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