盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人(rén)。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分(fēn)，在(zài)人群中(zhōng)更容易(yì)留下(xià)印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那(nà)就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可(kě)言说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么(me)新(xīn)疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多(duō)民族(zú)聚集的(de)地(dì)区(qū)，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小生长的(de)环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不(bù)信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是(shì)唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自然而(ér)然(rán)地，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式(shì)出现在(zài)饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的(de)最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区(qū)之间(jiān)也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大(dà)的(de)环境中成长的人(r别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了én)，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二(èr)十多(duō)年的生活习惯，放下(xià)偏(piān)见去学(xué)习、适应他们(men)的习俗(sú)文化，是一件多不容(róng)易的事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数父母也(yě)不希望自己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每(měi)天看不见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超(chāo)强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的(de)家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实(shí)在(zài)是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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