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钟南山为什么被说成钟百亿

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察(chá),山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山(shān)后所写的一(yī)篇考察性的(de)游记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元丰(fēng)七年六月(yuè)丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云(yún)霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动(dòng)欲(yù)还,而(ér)大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

<钟南山为什么被说成钟百亿p>  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

  译文:元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九,我(wǒ)从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口(kǒu),因而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)当(dāng)然觉(jué)得很好笑(xiào)并(bìng)不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

  到了晚上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击(jī)人;

  山(shān)上宿巢的(de)老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来,在云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出(chū),声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙(xì),不知它们有(yǒu)多深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波(bō)激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究,强(qiáng)调要(yào)正确(què)判断(duàn)一件(jiàn)事物(wù),必(bì)须要深入实(shí)际,认(rèn)真调查(chá)。

  在艺(yì)术上(shàng),此(cǐ)文具有(yǒ钟南山为什么被说成钟百亿u)结(jié)构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(biān)(那座山石(shí))的(de)声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

   元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而(ér)浅(qiǎn)陋的(de)人(rén)用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为得到了(le)事情的(de)真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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