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台湾是省还是市 台湾是省会吗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来(lái),一段时间后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一(yī)千里路。

  比喻(yù)学习应该有恒心(xīn),要坚持(chí)下去(qù),不要半途(tú)而(ér)废。

  出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不(bù)积小流,无(wú)以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成(chéng)山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德,而神明自得(dé),圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步(bù),无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积(jī)小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利(lì),筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者台湾是省还是市 台湾是省会吗,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积(jī)累善行养成高尚(shàng)的道德(dé),精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程,就没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn);

  不积累(lèi)细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天,它的成(chéng)功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

  如果(guǒ)不停地(dì)刻下去,那么(me)金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨,却(què)能向上吃到(dào)泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这(zhè)是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是(shì)一(yī)个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用(yòng),意为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累,就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不积(jī)跬步,无(wú)以至千(qiān)里;不(bù)积小流(liú),无以成江海。

  意义(yì)

  全句(jù)液咐台湾是省还是市 台湾是省会吗的意思是:没有一步(bù)半步的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻(yù)积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相(xiāng)通,故又(yòu)称孙卿(qīng)。

  周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

  著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子(zi)对儒家思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展(zhǎn),提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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