周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关于周公吐哺(bǔ)天下归心的意(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛yì)思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释(shì)以及周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么呢，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释，周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么诗(shī)，周公吐哺天下归心指的是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国(guó)家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释是姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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