人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思(sī)是什么是“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中(z高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱hōng)，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载(zài)。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博(bó)高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智(zhì)的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息(xī) ，把(bǎ)全部身心(xīn)都献给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地(dì)表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天仪，发明了(le)第(dì)一(yī)架测(cè)试(shì)地震的仪器——高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱候风地动仪，还制造(zào)出了指南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文(wén)学著(zhù)作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是一(yī)种奋发想的精(jīng)神，一(yī)个人的(de)成(chéng)长与(yǔ)环(huán)境(jìng)、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能悉(xī)州空振双翅(chì);具(jù)备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记(jì)录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等，成为(wèi)我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的(de)天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过(guò)其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本中(zhōng)，鉴真等人(rén)遇(yù)到(dào)许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后抵(dǐ)达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身(shēn)于(yú)贫苦农民(mín)家(jiā)庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭(fàn)，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的(de)海南(nán)崖(yá)县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社(shè)会(huì)，一(yī)个(gè)从(cóng)未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡，人生地(dì)疏(shū)，无依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她(tā)，让她有(yǒu)了安(ān)身之(zhī)所，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活中，还把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎(lí)族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不(bù)积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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