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兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)的(de)兵革的(de)意思,兵革非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚利

  “兵(bīng)革非不(b女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子ù)坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思:泛指兵器(qì)配(pèi)备。

  出(chū)自《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不高也,池非(fēi)不深也,兵革非(fēi)不坚利也,米粟非不(bù)多也,委而去之,是有(yǒu)利地(dì)势不如人和(hé)也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪(xī)之险,威全(quán)国不以兵革之利(lì)。

  ”译(yì)文:城墙并(bìng)不是不高啊,护城河并不(bù)是不深啊(a),兵器配(pèi)备也并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊(a),粮食供应也(yě)并不是不充足啊,可是(shì),守城(chéng)一方(fāng)仍(réng)是弃(qì)城而(ér)逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联(lián)合啊。

  所(suǒ)以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居(jū)下来而不(bù)迁到(dào)其它的当地(dì)去,不能(néng)依(yī)托划定边境的(de)边(biān)界,巩固国防(fáng)不(bù)能靠山河(hé)的险峻,震撼全国不能(néng)靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

  《得道多女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子助(zhù),失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义(yì)、善良方面,会得到多数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文(wén)章(zhāng)经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三(sān)者(zhě)加以比较,层层递进。

  证明了“有利(lì)地势(shì)不如有利(lì)地(dì)势(shì),有利地(dì)势不如(rú)人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也(yě)的(de)坚利是什么意思?

  “坚(jiān)利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不(bù)如有利地(dì)势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵(bīng)器女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子,革指其他(tā)配备。

  全句的意思是(shì):作(zuò)战的(de)兵器和(hé)配备不是不精(jīng)巧啊!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚(jiān)利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士(shì)卒之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四(sì):“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利,四万汉亏灶兵一个(gè)月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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