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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸n)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计(jì)，不要(yào)被一时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出(chū)为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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