吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法是意(yì)思(sī)：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什(shén)么(me)意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者(zhě)居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮(mù议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利(lì)用当(dāng)时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国(guó)安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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