七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大影(yǐng)响。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū蝴蝶会采蜜吗)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之蝴蝶会采蜜吗(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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