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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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三字经中苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意思,苟(gǒu)不教性乃迁的下一句(jù)

  这句(jù)话的意(yì)思(sī)为:如果从小不好好教育(yù),善良的本性(xìng)就会变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字(zì)经》是(shì)我国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材,今天小编(biān)就来(lái)和大家(jiā)聊一(yī)聊(liáo)《三字经(jīng)》。

《三字经(jīng)》简介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经(jīng)》是(shì)最浅显易(yì)懂的(de)读(dú)本之一。

  《三字经(jīng)》取(qǔ)材典范,包括中国(guó)传统文(wén)化(huà)的文学、历(lì)史(shǐ)、哲学、天(tiān)文(wén)地理、人伦义理、忠孝(xiào)节(jié)义(yì)等等,而(ér)核心思想又包括了“仁(rén),义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三(sān)字经》的同(tóng)时(shí),就了解了常识、传统国学及历史故事(shì),以及故事(shì)内涵中的做(zuò)人做事(shì)道理。

  《三字经》是我(wǒ)国不可多得(dé)的宝贵(guì)遗产,有不同版本,全(quán)文字数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千(qiān)"。

《三字经》节选

  人之初(chū),性本善。

  性相(xiāng)近,习相(xiāng)远。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵(guì)以专。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子不学(xué),断机杼(zhù)。

  窦(dòu)燕山(shān),有义方(fāng)。

  教五子,名(míng)俱扬。

  养不教,父(fù)之(zhī)过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不(bù)学(xué),非所宜。

  幼(yòu)不学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成(chéng)器。

  人不学(xué),不知义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师(shī)友,习(xí)礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习(xí)《三字经》意义

  1、《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我中华(huá)悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的经典传统文化之一,它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结晶,它承载着一(yī)个民族的历史与(yǔ)精神,体现了独(dú)特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形成的独(dú)特的民族(zú)文化,在世界上也是举足轻重(zhòng),并受到全世界的广泛关注。

  2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国(guó)历史(shǐ)为素材,植根于传统文化,强调教育以“德”为先,学(xué)贵在(zài)恒和环境对(duì)学(xué)习的影(yǐng)响,讲述教育与学(xué)习重要(yào)性的教育论著。

  同(tóng)时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

  3、在现在(zài)这个复杂多(d区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点uō)变的社会环境下,德育教育也成(chéng)为(wèi)现行教(jiào)育改革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要课题。区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点p>

  现在很多学(xué)校也把传承(chéng)中华民(mín)族经典(diǎn)传(chuán)统文(wén)化作(zuò)为(wèi)新时期(qī)德育教育发展的重要途径(jìng)。

  传统文化的核(hé)心就是(shì)“德育”,《三(sān)字(zì)经》中说(shuō):“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传(chuán)统的(de)教育中,是把德育放在首位的,一个人(rén)首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠(yōu)久的传统(tǒng)文化是中华(huá)先(xiān)贤们几千(qiān)年来(lái)智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年(nián)生生不息,屹立不倒。

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