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  巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人(rén)格(gé)化,将本来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出现(xiàn)可不(bù)出(chū)现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻(yù)的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者受到(dào)感(gǎn)染,进(jìn)而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子(zi)是比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻(yù)词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子,可(kě)以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句(jù)了,而是要(yào)有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把事物人(rén)格(gé)化(huà),将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样子(zi)。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿(lǜ)的。

  这个(gè)句(jù)子就巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么(jiù)是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修(xiū)辞手段,但它们是(shì)两种不(bù)同的(de)修辞方式(shì)。

  下面(miàn)是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物(wù),具有思想的跳(tiào)跃性,能使读(dú)者展开想象的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它的意境(jìng),体味它的(de)深(shēn)意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离(lí)不开(kāi)联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和(hé)拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞(cí)格,因此联想是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色彩,是作者用(yòng)自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把物当成人来写,或(huò)把人当(dāng)成物来写,或把甲(jiǎ)物(wù)当成乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不(bù)具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比喻是(shì)用与本(běn)体事物有相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就是(shì)打比方(fāng);一(yī)定得有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来(lái),唤起人(rén)们(men)的联(lián)想(xiǎng),使人更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物(wù)般是有生命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事(shì)物具体实在,于是本来较抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了(le),当然(rán)就增(zēng)添了语言的(de)生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性(xìng),而比拟(nǐ)却是利用它们之间的(de)不同特性(xìng),使两体(tǐ)融为一体,这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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