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c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代以(yǐ)及公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪一年结束，公元1世纪是什么(me)年代，公元1世纪是多少(shǎo)年到多少年，公元1世纪(jì)是多(duō)少年对(duì)应中国(guó)的朝代等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么(me)年代

　　两种说法，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整除(chú)的年代(dài)或此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年(nián)到公(gōng)元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义(yì)的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨勤(qín)劳(láo)的(de)样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于(yú)王莽代汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是(shì)东汉章(zhāng)帝(dì)时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的(de)统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异(yì)再次(cì)抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立(lì)为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步(bù)结(jié)合(hé)起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初(chū)四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是(shì)历史(shǐ)上(shàng)有名(míng)的(de)白(bái)虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。