独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活(huó)环境(jìng)存在周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形(xíng)成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名(míng)号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗，由此生肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

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