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在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉

在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译(yì)时(shí)应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī),后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。

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