在国(guó)内近些(xiē)年总(zǒng)是(shì)有听说养小鬼的说法。特别是在(zài)娱乐圈中，一些明星(xīng)为了能(néng)够让(ràng)自(zì)己的事业更(gèng)加的红(hóng)火而跑(pǎo)到泰国去(qù)求古曼童养小鬼。其中最为(wèi)多的就(jiù)是香(xiāng)港的明星(xīng)艺人。似乎兰州女人为什么戴头巾养古(gǔ)曼童已经成为(wèi)了(le)娱乐圈中的一种流(liú)行了。有人听说过养(yǎng)古曼童，也有很多人说养(yǎng)小鬼，那么，古曼童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别有什(shén)么(me)不同呢？或(huò)者(zhě)说只是名字叫(jiào)法不同呢？据(jù)说(shuō)，有钱(qián)人才能养(yǎng)得起。

古曼童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别

古曼童(tóng)也被叫做“金童子或佛童子”，在泰国(guó)已经(jīng)有上百(bǎi)年的(de)历史。如今在很多(duō)东南亚的国家都比较流行。起初都是从(cóng)泰国流传出去的。在泰国人看来古(gǔ)曼童就是一种法宝圣物。供养古曼童能够保家人平安、挡(dǎng)在(zài)避难、生意兴隆、看(kàn)守门户等。

请古曼童相(xiāng)当于给自己(jǐ)请了一些仙家(jiā)来保护自己。但是和国(guó)内的仙(xiān)家说法还有很(hěn)多不同。古曼(màn)童(tóng)就是(shì)得(dé)到的(de)大师把夭折(zhé)的孩子(zi)或者是(shì)被堕胎的小孩魂魄固封在一个(gè)形状像孩(hái)子的物体(tǐ)里。这种物体有多种(zhǒng)不同(tóng)的材质(zhì)做成，都是孩童的样子。然(rán)后(hòu)供养古(gǔ)曼童的(de)人(rén)再把他(tā)们(men)请(qǐng)到自己的家里来保佑(yòu)自(zì)己(jǐ)。

除(chú)了能够保(bǎo)佑自(zì)己(jǐ)之外，更多(duō)娱乐圈中的人养古曼童就(jiù)是为了能够(gòu)让(ràng)自己的事业大红大紫。因为在(zài)泰国人(rén)眼(yǎn)里古(gǔ)曼童(tóng)能够帮(bāng)助人们最常人所做不到的事情。话(huà)传养古(gǔ)曼童就像(xiàng)是养个孩子一样，要十分的细心有耐心(xīn)，他们也是(shì)需要吃饭喝水的。不(bù)过同时也有很多需要注(zhù)意(yì)的地方。比如在家里了摆放的位(wèi)置、方向等等。

除了古曼童相(xiāng)信(xìn)很多人还听(tīng)说(shuō)过养小鬼的说法(fǎ)。其实(shí)这两者(zhě)之间很类(lèi)似，不同的是养(yǎng)古曼童(tóng)更(gèng)多(duō)的是正面给供养着带来(lái)的好处。就像是神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑(yòu)一样。而(ér)小鬼大多都(dōu)是替自己的主人去(qù兰州女人为什么戴头巾)办(bàn)一些损人不利己(jǐ)的事情。这(zhè)可能就是人们所(suǒ)理解两者之(zhī)间最大的区(qū)别了，不过(guò)说到底这(zhè)些东西(xī)到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)这样(yàng)的能力也只有养过(guò)的(de)人才知道吧！

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