盛唐时(shí)期贵(guì)族以(yǐ)肥为美(měi)，中国(guó)四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来(lái)往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多(duō)的(de)年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更(gèng)容易(yì)留下(xià)印象(xiàng)。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看到的(de)女星(xīng)，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆(lù)生活(huó)，这四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思其中(zhōng)有什么不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待(dài)这个问(wèn)题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆有很大差异(yì)，因为这(zhè)里是个多民族聚(jù)集(jí)的地区(qū)，不同(tóng)的民族(zú)有着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着民(mín)族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生长的环境(jìng)和接受的文(wén)化教育，不(bù)同(tóng)程度(dù)上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定(dìng)和习(xí)俗会让这(zhè)些男性无法适(shì)应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们(men)也不会(huì)与(yǔ)意见不合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到统一(yī)的人即使结了(le)婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三(sān)餐意(yì)见不合，久而久(jiǔ)之四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大(dà)因素(sù)还是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同(tóng)样(yàng)的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨大(dà)的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中一方要为(wèi)了(le)另一方改掉(diào)养成了二(èr)十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习(xí四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)、适(shì)应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件(jiàn)多不(bù)容易(yì)的(de)事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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