关于怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，君子如(rú)珩,羽衣昱耀的寓意(yì)，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义，类(lèi)似(shì)于嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜(yú)取名的(de)成语，嘉(jiā)言懿行(xíng)是什么意(yì)思？等问题，小编将为你整理以下知识：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有单倍行距是多少益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山(shān)四皓了，还(hái)那(nà)样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词(cí)： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛恨(hèn)的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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