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顶的速度越来越快越叫的原因盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)顶的速度越来越快越叫的原因卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么(me)没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文(wén)化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣(qù顶的速度越来越快越叫的原因)故(gù)事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民(mín)族精神(shén)的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。