割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的身上的，在(zài)我们如今看起来这并(bìng)不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割礼究竟是(shì)割的(de)什么(me)地方呢(ne)?为什么那么痛(tòng太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是有国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从很早的时候(hòu)就流(liú)传(chuán)下来的(de)，其实(shí)发(fā)生在(zài)很(hěn)早(zǎo)以(yǐ)前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们(men)非常的失(shī)望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他(tā)在人(rén)间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个(gè)人信奉(fèng)他(tā)，照(zhào)着他的旨意去做(zuò)事情，那么太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗他就会得到(dào)所有的福(fú)报，而且他的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹(yóu)太人

这个的(de)人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时候(hòu)已经(jīng)86岁了(le)，和上帝立下(xià)了(le)约定之(zhī)后，他的妻子给他生(shēng)了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以实玛13岁之后太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(hòu)，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰(lán)再(zài)次(cì)的和亚(yà)伯兰重申(shēn)了自己和的(de)他的约定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们(men)之(zhī)间(jiān)彼此的(de)约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受恩典，他的子子(zi)孙孙(sūn)都是会承受更(gèng)多(duō)的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和他的(de)后裔世世代(dài)代都生活在这片土地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买(mǎi)来(lái)的孩(hái)子都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了(le)割礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人都做(zuò)了(le)割(gē)礼(lǐ)，目的是(shì)要证明(míng)自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙违(wéi)背(bèi)了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人的一种的传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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