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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)什么意思,无功不受禄(lù)下一(yī)句该(gāi)怎么(me)回(huí)答对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受(shòu)禄(lù)”典故:曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣(yī)裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知(zhī)道了这件事(shì),说:“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》,下一句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

  意思(sī)是指没有建立(lì)功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处(chù),就不可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》> “颂(sòng)并无功不受禄(lù)”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说:“先生(shēng)不是(shì)有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

   列子(大(dà)约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代(dài)表人物(wù)。

  名(míng)寇(kòu),又(yòu)名御寇,华(huá)夏(xià)族(zú),周朝郑国(guó)圃田人,古帝(dì)王列(liè)山(shān)氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道(dào)学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、文学(xué)家、教(jiào)育家。

   列子是老子(zi)和庄子(zi)之外的又一位(wèi)道(dào)家思(sī)想代(dài)表人物,与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于黄帝老子(zi),主张清(qīng)静无为。

   列子对(duì)后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子(zi)》,其学说本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重要传(chuán)承(chéng)人物。

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