割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林(lín)这(zhè)些(xiē)人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并不是一个正(zhèng)确的做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割(gē)什(shén)么吧，割礼(lǐ)是小孩(hái)子(zi)在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道的(de)，那么割(gē)礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延(yán)续(xù)呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定。

年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停mg alt="犹太人割礼是割什(shén)么 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就(jiù)流传年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的(de)人间已经变了(le)模(mó)样，人们之间再也没有了善(shàn)良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的(de)日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自(zì)己的(de)孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下约(yuē)定(dìng)，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会得到(dào)所有的(de)福报，而且(qiě)他(tā)的子孙也(yě)会(huì)有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一(yī)个儿(ér)子，这个的儿(ér)子饼子是(shì)以实玛利，但(dàn)是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣再次的(de)出现在(zài)了(le)亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再(zài)次的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都生(shēng)活(huó)在这片土地上面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰(lán)约定了(le)，他们(men)之间的(de)契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割(gē)礼(lǐ)的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让全(quán)族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且告(gào)诉他，他的妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他生下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自(zì)己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违(wéi)背年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停(bèi)了(le)对上帝的承诺的(de)话，那(nà)么就要承(chéng)受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚(fá)，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成了犹太人的(de)一(yī)种的(de)传统(tǒng)，孩子在出(chū)生8天之后就要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停