太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只(zhǐ)是(shì)大罗金(jīn)仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者(zhě)的(de)图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括东天门的军人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最大的(de)，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的(de)一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他(tā)是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦(fán)告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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