生人(rén)回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸(shī)的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个神(shén)秘(mì)的职(zhí)业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他们(men)越是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中的(de)玄机，那(nà)价(jià)格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都(dōu)是一(yī)个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗(wèi)交通不发达，有人客(kè)死他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般(bān)是(shì)一个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐避(bì)之不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗(men)接到死(sǐ)者(zhě)家属委托(tuō)后(hòu)，迅速(sù)赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则(zé)跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让(ràng)人觉得(dé)神秘(mì)莫(mò)测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方出(chū)辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机会(huì)看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时(shí)，还知(zhī)道避让在(zài)路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的(de)描述(shù)，赶尸(shī)人(rén)在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水，据说(shuō)尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前(qián)中后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全(quán)的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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