明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)是(shì)明经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同的(de)。

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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东>

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多(duō)书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一(yī)中国传统的教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不(bù)同、废除(chú)时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破(pò)了(le)以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了(le)减少传统家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他(tā)国家的影响也是非常深(shēn)远的(de)，十五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家，到(dào)了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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