还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会(huì)有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比(b兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎(láng)写(xiě)这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么(me)回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是(shì)一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗(kē)清(qīng)醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不(bù)是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子....兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口..

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