都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成(ch书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么éng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样(yàng)的(de)花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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