见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之(zhī)，不亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦(yì)君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为(wèi)知之(zhī)，不知为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每(měi)天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习了(le)老师(shī)教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考(kǎo)，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既(jì)有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德的(de)人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道(dào)不重要(yào)吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它(tā)离我(wǒ)们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在(zài)一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处学习(xí)，看见没有(yǒu)德行的人(ré音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格n)，自己就(jiù)要反省(shěng)是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善(shàn)者而改之(zhī)”，意(yì)思(sī)是选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改(gǎi)正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引(yǐ音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格n)以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行相处(chù)的(de)人善与不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希(xī)望(wàng)能在(zài)其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合(hé)的(de)朋友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不是(shì)很愉快吗(ma)？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生(shēng)气(qì)），也(yě)不是一个(gè)有(yǒu)道德(dé)修养音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚(chéng)实(shí)吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不(bù)思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知(zhī)的(de)态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不(bù)知道，这样的(de)人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的(de)人(rén)，你就要反(fǎn)省(shěng)自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们有伟大(dà)的责任(rèn)，还有很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难(nán)道这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事(shì)强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子(zi)“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的能(néng)者(zhě)，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)”，意思是选择(zé)别(bié)人的(de)优点(diǎn)去学习，他(tā)们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌(tā)是虚心好学的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改之，见人之(zhī)不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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