皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和(hé)行为(wèi)上(shàng)，都已经(jīng)达到彻(chè)底的(de)圆满(mǎn)。门(mén)指修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最高的(de)境界。佛(f都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗ú)门就(jiù)是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门(mén)即(jí)法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以分为两部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心(xīn)的投(tóu)入到一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释(shì)迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的(de)人的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了(le)。皈依三宝指(都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的(de)中道(dào)；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的(de)最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要得到(dào)最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到(dào)了自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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