大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别-北京老旧机动车解体中心

大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(s大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别hǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编(biān)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别号码是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是(shì)多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的(de)有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。