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张大大到底是什么来头

张大大到底是什么来头 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北(běi)低(dī)、多平原;呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城)命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为人的(de)股骨化(huà)石,是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史(shǐ)前文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng):早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要有(yǒu)红(hóng)陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng),征服(fú)后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特(tè)点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等(děng),其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

  如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说,戚天(tiān)官的传(chuán)说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传(chuán)说,禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的(de)传说,万塘的(de)传说(shuō),四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说(shuō),如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说和故事,分别从(cóng)不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介绍了盱(xū)眙(yí)的(de)人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统,反映了(le)人民群众的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素(sù)养的(de)提(tí)高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用,许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版,有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái),如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇张大大到底是什么来头”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东(dōng)北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多张大大到底是什么来头米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出(chū)土过世界最早的(de)彗(huì)星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化(huà)的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认为人的股骨化石,是更(gèng)新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石(shí),距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng):早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址,考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶,还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗争,征服后的(de)重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

  一是(shì)以杰出人(rén)物(wù)为(wèi)内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的(de)传说,陈婴的(de)传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明(míng)祖陵(líng)的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十(shí)里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

  这些(xiē)传说和故事(shì),分别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统,反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化(huà)的(de)作用,许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

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  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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