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“一山放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一山拦。
出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言(yán):不要(yào)说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
④政入:恰(qià)好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处,就在(zài)于作(zuò)者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表(biǎo)现出(chū)来,能给人以某种联想与启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫(mò)言下岭便无难(nán)”,这是一个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。
它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受(shòu)。
正因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。
开(kāi)头一句,正像是(shì)针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味。
第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足首句(jù)。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。
诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破,给(gěi)读者留下悬念(niàn),使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目(mù)。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。
本来,上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。
它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。
而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。
诗人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山(shān)区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì),都要(yào)对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计,不要(yào)被一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一(yī)生力(lì)主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降,所以一直不得(dé)重用。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。
绍(shào)熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。
这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁。
他外出途(tú)经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不(bù)已(yǐ),于是写下这组诗(shī)。
作者(zhě)简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚(chéng中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁)斋集(jí)》。
一山放过一山拦全(quán)诗(shī)
一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià):
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。
《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn))人。
南(nán)宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗(shī)译文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有困难,骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。
好比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一山。
注(zhù)旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南(nán)山区(在(zài)今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。
一作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了