生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是(shì)这句(jù)话的意思为生在我前面，他(tā)懂得道理(lǐ)本来就早于我的。

　　关(guān)于(yú)生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)乎(hū)，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾的翻(fān)译，生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾吾从而师之的意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)句式，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语

　　出自韩(hán)愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关(guān)知识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博(bó)士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端(duān)重重，当(dāng)时的上(shàng)层社会(huì)，看不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又(yòu)“羞于(yú)为(wèi)师”的观(guān)念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)，以(yǐ)澄清(qīng)人们(men)在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的(de)模糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监四(sì)门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教(jiào)书之(zhī)人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层中存(cún)在着既(jì)不(bù)愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师”上(shàng)的(de)模(mó)糊认识。

生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾是什(shén)么句式

　　“生(shēng)乎(hū)吾前，其闻道也固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾结(jié)构状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎吾(wú)前：在(zài)我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前(qián)）”这个(gè)状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面，是文言文常(cháng)见的“状语(yǔ)余行局(jú)后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在(zài)谓语形(xíng)容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状(zhuàng)语并(bìng)不是一定要后(hòu)置(zhì)的，但是(shì)，有一种状语必(bì)定后置，那就(jiù)是介宾结构(gòu)作(zuò)状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制(zhì)谓(wèi)语动词或形容词的，表示(shì)谓语中心词的状态、方式、时间、处(chù)所或(huò)程度。

　　表示状态、程度(dù)时(shí)，一般不需(xū)要用介词“介入”某个对(duì)象，如“强烈(liè)地”、“高兴(xīn衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗g)地(dì)”就(jiù)可(kě)以。

　　但(dàn)表示方式、时间、处所时(shí)，往(wǎng)往(wǎng)需要用介词来引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是(shì)介词引入(rù)的对象，属(shǔ)于介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市(shì)场上买的(de)”，表(biǎo)述为“购于(yú)市”；“用道理劝说他(tā)”，表述为(wèi)“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词(cí)时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后(hòu)置的情况，例如问(wèn)题中的例子，也可以(yǐ)说成“生(shēng)在我之(zhī)前”；“早于我”。

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