关(guān)于世(shì)上真(zhēn)有孙悟(wù)空存在吗(ma)的最新知识答案内容如下：

　　1、世上是(shì)没有孙悟(wù)空存在的。

　　2、孙悟(wù)空(kōng)原本是一块石头，因为吸收了天地(dì)的灵气(qì)，经过上(shàng)百年的孕育，最后(hòu)幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也被人们(men)称为石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩捏造(zào)出来的人物，他(tā)是有历史原型的，在《山海经》一书中，就证实(shí)了有孙悟空这(zhè)样的(de)人物，就连他被压在山脚下五百年，也讲得(dé)清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是不是(shì)有一种扑面而来的熟悉感，甚至会(huì)感到惊(jīng)讶，这不(bù)就是孙悟空的故事吗!孙悟空是一只(zhǐ)石(shí)猴，水(shuǐ)怪也是(shì)一只猿猴，孙悟空住在花(huā)果山(shān)，水怪出生在(zài)花果山，两(liǎng)者(zhě)都有(yǒu)极高的法(fǎ)术(shù)，并且称霸(bà)一方。水怪制造(zào)水灾，为祸人(rén)间，孙(sūn)悟空不服上天，把天庭搅得天翻地覆，水(shuǐ)鬼被(bèi)大禹镇压五百(bǎi)年，孙(sūn)悟空被如(rú)来镇压五百年(nián)，两(liǎng)者(zhě)的(de)经历又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在此(cǐ)之(zhī)前，就有很多人提出，孙悟(wù)空并不是凭空捏造的人物(wù)，而是有历史(shǐ)原型的(de)，但由于(yú)一直没有(yǒu)找(zhǎo)到可以佐证的证据，所(suǒ)以这个观点(diǎn)始终被质疑。在看(kàn)到《山(shān)海(hǎi)经》中大(dà)禹治水这一段故事后，这才能真正确(què)定(dìng)，孙(sūn)悟空的(de)确是有(yǒu)原型(xíng)存(cún)在的，在他身上(shàng)所(suǒ)发生的(de)事(shì)情，也都不是随(suí)便捏造出(chū)来的，这对喜(xǐ)欢孙悟空(kōng)的(de)人(rén)来说，是(shì)一个最好的证明。

关(guān)于(yú)世上(shàng)真(zhēn)有孙悟空存在吗的最新知识(shí不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵)答案(àn)内容(róng)如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙悟空存在的。

　　2、孙(sūn)悟空原本(běn)是一块(kuài)石头，因为吸收了天地的灵气，经过(guò)上(shàng)百年的孕(yùn)育，最(zuì)后幻化成(chéng)一只(zhǐ)聪(cōng)明的猴子，所以(yǐ)孙悟(wù)空也被人们(men)称(chēng)为石(shí)猴。其(qí)实，孙悟空(kōng)并不是吴承恩(ēn)捏造(zào)出来(lái)的人物，他是(shì)有(yǒu)历(lì)史原型的，在《山海经》一书中，就证(zhèng)实了(le)有孙(sūn)悟(wù)空这样(yàng)的人物，就连他被(bèi)压(yā)在山(shān)脚下(xià)五百年，也讲(jiǎng)得清清楚楚。

　　3、大家是(shì)不(bù)是(shì)有一种(zhǒng)扑面而来的熟悉感，甚至(zhì)会感到(dào)惊讶，这不(bù)就是孙悟空的故(gù)事吗!孙悟空是不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵一只(zhǐ)石(shí)猴，水怪也是一只猿猴(hóu)，孙悟空住(zhù)在花(huā)果山，水怪出生(sh不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵ēng)在(zài)花果(guǒ)山，两者都(dōu)有极(jí)高的法(fǎ)术，并且(qiě)称霸一方。水怪制造水灾，为祸(huò)人间，孙悟空不服上天，把天庭(tíng)搅得天翻地覆，水鬼(guǐ)被大禹镇压五百年，孙悟空被如来镇压五百年，两者(zhě)的(de)经历又是惊人(rén)的相似。

　　4、在此之(zhī)前，就有很多人提出，孙(sūn)悟空(kōng)并不是凭空捏造的人物(wù)，而(ér)是有历(lì)史原型(xíng)的，但由于(yú)一直没有找到可以(yǐ)佐证的证据，所以这个观(guān)点始终被质(zhì)疑。在看到(dào)《山(shān)海经》中大禹(yǔ)治水这一段故事后，这才能(néng)真正确(què)定，孙(sūn)悟空的确是有原型存在的，在他(tā)身上(shàng)所发(fā)生的事(shì)情，也都不是随便捏造出来的，这对喜欢(huān)孙悟空的(de)人来说，是(shì)一个最(zuì)好(hǎo)的证明。

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