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恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖(hú)二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人自(zì)有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世(shì)界观(guān)上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方(fāng)宣(xuān)扬了因果(guǒ)报(bào)应(yīng)和儒(rú)家的(de)忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句(jù)是嫩(nèn殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地)草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚(yàn)语，意(yì)思是指(zhǐ)一(yī)物(wù)降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人(rén)制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一四：“算(suàn)来(lái)本利十(shí)分多(duō)，命里无钱奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地>

　　《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒肉朋(péng)友，终日在外面花(huā)天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家，途(tú)中跌倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反而窃取(qǔ)了(le)孙华(huá)身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡(hú)，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时(shí)，发(fā)现了(le)死狗，以为是死(sǐ)人(rén)，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮(bāng)忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发(fā)孙华(huá)杀人移(yí)尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真(zhēn)说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真相，经(jīng)官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条(tiáo)死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真面目(mù)，悔悟自(zì)己的(de)错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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