中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂(tú)之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾(céng)是金(jīn)娥印(yìn)得成，留将旧样(yàng)说阴(yīn)晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月(yuè)饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜(tián)甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安(ān)静(jìng)静的(de)品尝，因为太过想念(niàn)故(gù)乡，流下(xià)的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日子(zi)过的是越来(lái)越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的(de)瓜(guā)果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的(de)月亮(liàng)看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节(jié)一家人不(bù)出门(mén)在一起(qǐ)聚餐，要和中秋(qiū)的明月(yuè)一同来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各(gè)种特殊的模具(jù)制作出来的(de)月饼，名(míng)称也各式各样，是(shì)菜(cài)单(dān)上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看(kàn)起(qǐ)来同(tóng)月(yuè)亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美(měi)味的夹(ji几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更(gèng)加讲究起来(lái)，和今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼(è)有《月饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一(yī)日起，即有卖(mài)月饼者，至十五(wǔ)日(rì)，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到(dào)民(mín)间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演(yǎn)变成圆形，寓(yù)意团(tuán)圆美好(hǎo)，反映了(le)人们对(duì)家人(rén)团(tuán)聚(jù)的美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼(bǐng)”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭(péng)蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡(hú)亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美(měi)味的月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得(dé)饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一(yī)个怀(huái)人的(de)时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料(liào)：搜狗(gǒu)百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见(jiàn)月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一吹无人会(huì)，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼内目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月(yuè)光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在(zài)人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明月，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不(bù)解(jiě)饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢(huān)，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归(guī)心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜(yè)桃(táo)源玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风(fēng)不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一(yī)顾(gù)中(zhōng)，天高(gāo)地平千万(wàn)里。

　　 少(几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同shǎo)君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一(yī)声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久，桂(guì)子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当(dāng)时(shí)的笔(bǐ)记(jì)《西湖游(yóu)览志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到(dào)，月饼一(yī)开(kāi)始(shǐ)就是相互馈赠(zèng)的(de)社交礼(lǐ)物，而且分量颇大(dà)，必须(xū)众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共食(shí)制度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了(le)几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油(yóu)松(sōng)穰月饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长(zhǎng)期(qī)的演变(biàn)和发(fā)展，花样不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不(bù)断增加(jiā)，地(dì)区的(de)差异使品种(zhǒng)外观(guān)、口感、味(wèi)道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿月饼等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面(miàn)月饼、花边月(yuè)饼(bǐng)等。

　　风味却(què)迥(jiǒng)然(rán)不(bù)同(tóng)：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是素的；而广(guǎng)式(shì)月饼(bǐng)则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖；苏(sū)式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香酥。

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