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寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册课外(wài)，外国(guó)寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别(bié)人，不但学不到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸去，看到那(nà)里人(rén)走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得不像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势(shì)来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·楚策(cè)一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的(de)首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的(de)命(mìng)令。

　　你认为我的(de)话(huà)不诚(chéng)实，我(wǒ)在你前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和(hé)它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能(néng)打中(zhōng)目标。

　　出(chū)处(chù)：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而(ér)射之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭(jiàn)的能(néng)手，距(jù)离柳叶百步(bù)射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的(de)说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义》比喻毫(háo)无必要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞(qǐ)国忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义有个(gè)人担心天会塌下(xià)来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致(zhì)吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻(yù)人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的(de)哲理，不(bù)仅告诫读(dú)者在(zài)生(shēng)活中应当如(rú)何为人处世，还影射了当时的社会背(bèi)景，揭露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹(qín)者强的人(rén)民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生活(huó)，刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等(děng)。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如何正确为人处(chù)事，给人(rén)们带(dài)来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出(chū)生(shēng)于公(gōng)元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)35忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义7篇(piān)，大部分故事(shì)来源于(yú)民间(jiān)，包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基督(dū)教(jiào)的(de)故(gù)事，其中大(dà)多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上(shàng)最早的寓(yù)言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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