相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么以及相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义分别是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)今(jīn)异义，相委而去(qù)的(de)委在古文中的意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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