朱楼画栋的意思？朱楼画栋恶赖富丽(lì)的意(yì)思是有彩绘的栋梁楼阁，富丽又豪华的。关于(yú)朱楼画(huà)栋的意思(sī)以及朱楼画栋的意(yì)思(sī)等问题，农商(shāng)网将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生(shēng)活(huó)知识：

朱楼(lóu)画栋是成语(yǔ)吗

　　是的，朱楼(lóu)画栋是成语的。

　　画栋朱帘，汉(hàn)语成(chéng)语，拼音是(shì)huà dòng zhū lián，意思是形(xíng)容(róng)雍荣华贵的建筑物，出自(zì)唐·王勃(bó)《滕王(wáng)阁(gé)序》。

　　成语解(jiě)释彩色的屋梁，红色的(de)朱帘。形容雍荣(róng)华贵的(de)建筑(zhù)物。成语(yǔ)出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》：“画栋朝(cháo)飞南浦云，朱帘(lián)暮卷西山(shān)雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

　　朱楼画(huà)栋恶赖(lài)富(fù)丽的意思是(shì)有彩绘的栋梁楼阁，富丽(lì)又豪(háo)华。

　　出(chū)自清朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八(bā)回(huí)：你只知(zhī)朱楼(lóu)画栋(dòng)，恶赖富(fù)丽为佳，那里知(zhī)道这清幽气象。

　　宝玉说此处不及潇湘馆(guǎn)，贾政说你(nǐ)只知(zhī)朱，那里知道这清，是(shì)摆明了说潇湘馆是(shì)朱(zhū)，此处是这(zhè)清。

　　贾政重复无知(zhī)，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名(míng)《石头记》，中(zhōng)国(guó)古代章(zhāng)回体长篇小说，中(zhōng)国古典四(sì)大名著(zhù)之一。

　　其(qí)通行本(běn)共120回，一般认为前80回(huí)是清代作(zuò)家曹雪(xuě)芹所著，后(hòu)40回作者为(wèi)无(wú)名氏，整(zhěng)理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋的意思是什(shén)么(me)?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕梁(liáng)画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁:支撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最(zuì)大(dà)的梁。

　　指(zhǐ)房屋(wū)的(de)华丽的(de)彩绘装饰(shì),常用来形容建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

　　　　【出处(chù)】：元·王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪(shǎn)贝阙珠宫，齐臻(zhēn)臻碧(bì)瓦朱甍，宽绰(chuò)绰(chuò)罗帏绣成栊，郁巍(wēi)巍画梁雕(diāo)栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面五间上房(fáng)，皆(jiē)是雕梁画栋，两边穿(chuān)山(shān)游廊(láng)厢(xiāng)房，挂着各(gè)色(sè)鹉画眉等雀儿(ér)。

　　 ◎清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第三(sān)回

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕(diāo)梁画(huà)柱。

　　　　【反义词(cí)】：蓬门荜(bì)户(hù)

　　　　【造句】：这座建筑物真是(shì)雕梁(liáng)画栋啊！

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作宾语、定语；指建筑物很华丽(lì)。

　　　　【其他(tā)】：人(rén)教版11册语文书第八单元日积月(yuè)累中出现.

　　　　【用于】：建筑的方面(miàn)。

　　巧夺天(tiān)工(gōng) [编辑本段]注音(yīn)：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧(qiǎo):巧妙(miào)的

　　　　夺:胜(shèng)过 .比过

　　　　天:天(tiān)上的神仙(xiān)

　　　　工:工作(zuò);做工（指某件物品(pǐn)的外表是否精(jīng)细） [编辑本段]释义：　　人(rén)工(gōng)的(de)精巧(qiǎo)胜过天然,形(xíng)容技艺十分(fēn)高超。

　　　　只用(yòng)于形容人(rén)工事物，不(bù)能用于天然(rán)景观 [编(biān)辑本段]用法(fǎ)：　　主谓式；作谓语、定语(yǔ)；含褒义；指(zhǐ)人的技(jì)艺(yì)。

　　 [编辑本段]出(chū)处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在(zài)智，触类而长，玄通(tōng)阴了，巧夺(duó)造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫(fǔ)《赠放(fàng)烟火者(zhě)》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼(zhòu)同。

　　”谓(wèi)人(rén)工的精巧胜过天(tiān)然(rán)。

　　　　清(qīng)·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮(pú)仲谦雕刻》：“南京濮仲谦(qiān)，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺(yì)之巧(qiǎo)夺(duó)天工焉(yān)。

　　”后以“巧(qiǎo)夺天工”形容技艺巧妙。

　　 [编辑本段(duàn)]示(shì) 例　　郭(guō)小(xiǎo)川《在社会主义高潮中》：“六万万双～的手(shǒu)，创造(zào)着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也能飞渡(dù)，人力(lì)～。

　　 ★吴玉章《庆祝长(zhǎng)江大(dà)桥通车》 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]近反义(yì)词　　玲珑剔透、鬼斧神工

　　独具(jù)匠(jiàng)心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具(jù)：独(dú)自具有。

　　匠心：巧妙的心思(sī)。

　　　　〖词义(yì)〗

　　　　具(jù)有(yǒu)独到的灵巧的心思，指在技巧和(hé)艺(yì)术(shù)方面的创造性(xìng)、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与(yǔ)比兴(xīng)之运用关系非常密(mì)切。

　　李贺的诗歌在这方面是独(dú)具(jù)匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别(bié)具(jù)匠心(xīn)、别出心裁、别具一格

　　　　〖反义(yì)词(cí)〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如出一辙、鹦(yīng)鹉学舌(shé)

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种(zhǒng)设计真是独具匠心。

　　引人入(rù)胜(shèng)　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优(yōu)美的(de)境(jìng)界。

　　引：引导。

　　　　词义(yì)：引人进(jìn)入佳境。

　　现多用来指风(fēng)景或文艺作品(pǐn)特别(bié)吸(xī)引人。

　　　　出处：南朝(cháo)·宋·刘义庆《世说(shuō)新语(yǔ)·任诞(dàn)》：“王卫(wèi)军(jūn)云，酒正(zhèng)自(zì)引人着(zhe)胜地。

　　”

　　　　用法(fǎ)：兼语(yǔ)式(shì)；作谓语、定语、状语、宾语(yǔ)；含褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步步～，真如梦境(jìng)一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣》： “扇画(huà)小(xiǎo)幅，苏州(zhōu)园林，格(gé)局很小，却总(zǒng)是(shì)那么(me)～。

　　”

　　　　近义词(cí)：令人神(shén)往 心驰神(shén)往(wǎng)

　　　　反义词：味(wèi)同嚼蜡 平(píng)淡无(wú)奇

　　　　歇后语：导游者领路 —— 引人(rén)入(rù)胜(shèng)

　　　　灯谜：导游；荐之于平原君

　　　　造(zào)句：这(zhè)篇文章描写的(de)景(jǐng)色(sè)非(fēi)常美丽，让人身如其境，十分的引(yǐn)人入(rù)胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人(rén)入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景(jǐng)や文(wén)章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文(wén)：39033373

　　编辑词(cí)条 古(gǔ)色(sè)古香(xiāng) 　　【成(chéng)语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画(huà)等(děng)物品，富(fù)有古典和(hé)雅致(zhì)的色彩，情韵。

　　　　【出处(chù)】:宋(sòng)·赵(zhào)希鹄《洞天清录(lù)》：“古画色(sè)墨(mò)，或(huò)淡墨，则积(jī)尘所(suǒ)成，有(yǒu)一种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以从(cóng)明亮(liàng)的窗玻(bō)璃后面(miàn)看到～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语法】:联(lián)合式；作定语(yǔ)、宾语；形容艺术品等

　　　　结构用(yòng)法(fǎ)： 主谓式；作谓语、定(dìng)语(yǔ)、宾语；含褒义

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古(gǔ)色古香。

　　　　【解释】：形容器物书画等富有古雅的(de)色彩(cǎi)和情(qíng)调(diào)。

　　　　【出自(zì)】：宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》：“古画色墨，或(huò)淡墨，则积尘所成，有一种古香(xiāng)可(kě)爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明(míng)亮(liàng)的窗玻(bō)璃后(hòu)面看到(dào)～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作定语、宾(bīn)语(yǔ)；形容艺(yì)术品等

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释(shì)义　　形容歌声优美，给(gěi)人(rén)留下难忘的印象。

　　　　结构用法： 主谓式(shì)；作谓语、定语、宾语；含褒义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半天，能听到一(yī)段回肠荡(dàng)气的(de)唱(chàng)儿，就很值(zhí)得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。

　　 梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义(yì)词　　余音袅(niǎo)袅

　　　　近义词辨(biàn)：都形容声音绵长不(bù)绝(jué)。

　　余音绕梁强调声音没有离开，形容声音给(gěi)人难忘的印象；余(yú)音袅袅(niǎo)则强(qiáng)调声音细弱绵长，形容(róng)声音绵延(yán)不绝，非常柔美(měi)。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]反义词　　不堪入耳 [编(biān)辑本(běn)段]典(diǎn)故　　出(chū) 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮(kuì)粮，过雍门(mén)，鬻歌假食，既(jì)去而余音绕(rào)梁，三日不绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国古时(shí)有一位善歌者韩(hán)娥，韩国人。

　　一次(cì)她(tā)经(jīng)过齐(qí)国，因(yīn)路费用尽，便在齐国都城（临(lín)淄，今属山(shān)东）的雍门卖唱筹资。

　　韩娥(é)声音清脆(cuì)嘹亮(liàng)，婉转悠(yōu)扬，十分动(dòng)人。

　　这次(cì)演(yǎn)唱(chàng)，轰动全(quán)城(chéng)。

　　唱(chàng)完以(yǐ)后，听众(zhòng)还(hái)聚在雍门，徘徊(huái)留恋(liàn)，不肯散去。

　　有人便到(dào)旅店去找韩娥，请(qǐng)她再来演唱。

　　　　可是旅店老板却(què)对韩娥很不(bù)礼貌(mào)，韩娥忍不(bù)住(zhù)放声(shēng)大哭。

　　哭声悲伤(shāng)凄楚，附(fù)近(jìn)居民，都被感动得流下泪来。

　　由于(yú)韩娥(é)的歌声，婉转动听，唱完以后两三天(tiān)，似(shì)乎还有遗留的歌声，在屋梁(liáng)间(jiān)缭绕飘荡，一连(lián)三(sān)天，大家都(dōu)难过得(dé)吃(chī)不下饭。

　　当(dāng)人们听说韩娥(é)已经出城(chéng)离(lí)去(qù)时，立(lì)刻派人去追，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥(é)不(bù)便(biàn)违拗百姓的要求(qiú)，便回来为大(dà)家继(jì)续(xù)演唱了一次。

　　听众很高兴，几(jǐ)天来的悲(bēi)伤(shāng)情绪一扫而空。

　　 《列子(zi)·汤问》在描写这(zhè)一情节时说“余(yú)音绕梁，三(sān)日不绝(jué)”。

　　从(cóng)此，人们称赞(zàn)歌声(shēng)或音乐(lè)的美妙，余音不绝，就(jiù)常用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本(běn)段]辨析　　上述(shù)故事(shì)，晋人张华的《博(bó)物志》中(zhōng)也有记载。

　　但是有(yǒu)人认(rèn)为：韩娥当(dāng)时歌唱演(yǎn)出的地点雍门，不在齐(qí)国的(de)国都(dōu)，而在秦国的(de)国都（今(jīn)陕(shǎn)西咸阳）；并认为韩娥在(zài)雍(yōng)门演唱(chàng)的事，是在她去齐国(guó)之前(qián)，不是(shì)在到了齐国之后，是因为她要到齐国去(qù)，缺乏路费，于是演唱筹款(kuǎn)。

　　后来有人还因(yīn)此给韩(hán)娥的(de)姓名添一“秦(qín)”字而称为韩(hán)秦(qín)娥。

　　（元人“燕南(nán)芝庵”《论曲》：“古善唱(chàng)者五(wǔ)人(rén)：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥、沈(shěn)右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动听，给人留下深刻印象。

　　　　因此后(hòu)世就(jiù)有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语典故，以形(xíng)容美妙(miào)的歌声和(hé)音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐(lè)“三月(yuè)不知肉(ròu)味”，韩娥(é)善唱余音(yīn)竟能绕梁三日，音(yīn)乐的力量实在是令人(rén)无法想象的。

　　　　造句：听完他(tā)的小(xiǎo)提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过雍(yōng)门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余音绕梁梁，三(sān)日(rì)不绝，左右以其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相(xiāng)对(duì)，

　　　　三(sān)日不食。

　　遽而追(zhuī)之(zhī)。

　　娥还(hái)，复为曼声长歌。

　　一里老幼(yòu)喜悦(yuè)而舞，弗能自禁，忘向之悲也。

　　　　匮：没有，缺(quē)少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼(màn)声(shēng)：拉(lā)长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不落(luò)窠臼　　词 目(mù) 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠(kē)：鸟兽(shòu)的窝。

　　臼(jiù)：一(yī)种中间(jiān)凹下(xià)的舂米(mǐ)器具(jù)。

　　窠臼：比喻(yù)老套(tào)子，旧框架。

　　　　比喻有(yǒu)独创风格，不(bù)落旧套(tào)。

　　　　出 处(chù) 明·胡应(yīng)麟(lín)《诗(shī)薮·内编》四：“初学必从此入门(mén)，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳(tiào)出少陵窠臼外，丈夫志(zhì)气本冲(chōng)天。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最(zuì)少，如今直用作(zuò)轩馆之(zhī)名，更(gèng)觉(jué)新鲜(xiān)。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回）

　　　　2.这(zhè)位年(nián)轻画家的画在创作手法上(shàng)不落窠臼，别具(jù)一格。

　　　　【近义词】：别具(jù)一格、别开生面、别具匠心、不落俗(sú)套

　　　　【反(fǎn)义(yì)词(cí)】：依样(yàng)葫芦、千篇一律、如法(fǎ)炮制

　　　　用 法 动宾式；作主语(yǔ)、谓语、定语；用于文章和艺术(shù)

　　[编辑(jí)本(běn)段]词(cí)目　　雅俗共赏 [编(biān)辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义　　雅(yǎ)俗:旧时把文(wén)化水(shuǐ)平高(gāo)的人称“雅”把没文化的(de)人称“俗(sú)”。

　　形容(róng)文艺作品既优美(měi)又通俗(sú),能为各种人所接受。

　　 [编辑本段(duàn)]示例　　这(zhè)些虽好，不(bù)合(hé)老太太的(de)意；不(bù)如做些浅近的物儿，大家雅俗共(gòng)赏(shǎng)才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第五十回。

　　 [编(biān)辑本段]语法　　主谓式；作(zuò)谓语、定语、补语(yǔ)；含褒义。

　　开(kāi)放(fàng)分(fēn)类： 美(měi)不(bù)胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完全(quán)。

　　不胜，不能尽，不能完。

　　形(xíng)容美好(hǎo)的东西很多，一时(shí)看(kàn)不(bù)过来，来不(bù)及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺(yì)能·治庖》：“惟鱼之(zhī)一物，美(měi)不胜收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空”与“古今中外”》这：“这还是(shì)摄(shè)影话(huà)呢，画片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例(lì)：1展览馆里展出的各种工(gōng)艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山顶峰，向下俯(fǔ)瞰，山河大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词(cí)：琳琅(láng)满目

　　　　反义词(cí)：不堪入目

　　成语，【汉语文字】脍炙人口

　　　　【汉(hàn)语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词(cí)语解释】原来指(zhǐ)人人爱(ài)吃的美食，现比喻好的事物受到人(rén)们的津津乐(lè)道广为称(chēng)赞和传颂，也(yě)比喻很多人都知道(dào)的(de)事。

　　　　【字(zì)词解释】脍，形(xíng)声字(zì)，从(cóng)月，会声(shēng)，本(běn)义是指(zhǐ)切细切薄的肉。

　　炙是会意(yì)字，上(shàng)面是肉，下面是火，就是用(yòng)火烤的(de)肉。

　　脍和炙都(dōu)是人(rén)们爱(ài)吃的(de)食(shí)物。

　　指美味(wèi)人人爱吃(chī)。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语(yǔ)用(yòng)法】复杂(zá)式；作(zuò)谓语、定语。

　　　　【近义(yì)词】 喜闻乐见、爱不(bù)释手(shǒu)、交口称誉

　　　　【反义词】 平(píng)淡无味 [编辑本段]成语出处　　《孟子·尽心下(xià)》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉语文字】曲高和(hé)寡

　　　　【汉(hàn)语拼(pīn)音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释(shì)】意谓(wèi)乐曲的格调越高能跟着唱的就越(yuè)少。

　　比喻言(yán)行(xíng)卓越不(bù)凡则知音难得，或作品艰深(shēn)高(gāo)妙则(zé)知之者甚少。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡(guǎ)：少。

　　　　【成语性质】贬义(yì)词

　　　　【成(chéng)语用法】复句(jù)式；作谓语、定语、分句(jù)。

　　　　【近义词】 阳春(chūn)白雪

　　　　【反义词】 下里巴人 [编辑本(běn)段]成(chéng)语(yǔ)出(chū)处　　战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂(zá) [编辑本段]【释 义】　　才(cái)思日(rì)进，比喻杰(jié)出的笔(bǐ)法或(huò)文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》载：李白少年时梦见笔(bǐ)头生花，从此才(cái)华横溢(yì)，名闻(wén)天下(xià)。

　　比喻笔(bǐ)法高超的(de)人写出动(dòng)人的文章。

　　也讽刺写作时夸大其(qí)辞，胡编乱造。

　　 [编辑本(běn)段]【出 处】　　五(wǔ)代·王(wáng)仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》：“李太(tài)白少时，梦所(suǒ)用之(zhī)笔头(tóu)上生花后天才(cái)赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔彤(tóng)庭望日华，匆匆(cōng)枯笔(bǐ)梦生(shēng)花。

　　”科长相当于什么级别？>

　　　　人教(jiào)版(bǎn)教材11册语文书第八单元(yuán)日积月(yuè)累 [编(biān)辑本(běn)段]【示(shì) 例】　　只要(yào)多注意日常生活，自然就会有丰富(fù)的素材(cái)，这(zhè)样在写作时(shí)就能(néng)妙笔(bǐ)生花，得心(xīn)应手，运用自如。

　　 [编辑本段]【近(jìn)义词】　　笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编(biān)辑本段]【反义词】　　平淡(dàn)无奇

　　　　浅(qiǎn)显乏(fá)味

　　　　 [编辑本段]【用法(fǎ)】　　作宾(bīn)语(yǔ)、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本段(duàn)]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝时(shí)期，南朝有(yǒu)名的文(wén)士纪少瑜(yú)幼年时(shí)，才华并不出众(zhòng)，但是他非常刻苦用功，他的诚心感动了文神(shén)，有(yǒu)一(yī)天晚上，他看书不知不觉地(dì)睡着(zhe)了，梦见当时著(zhù)名的文人陆陲把一支笔送给了他(tā)，并告诉他用这支(zhī)笔能够(gòu)写出最漂亮的文章。

　　纪少瑜梦(mèng)醒之后(hòu)，果然在枕(zhěn)边发现一(yī)支非同寻(xún)常的毛笔(bǐ)。

　　从此，纪(jì)少瑜的文章大有长进(jìn)。

　　终(zhōng)于成了一(yī)位著名的作家，深受当时读书人(rén)的(de)钦佩(pèi)，后(hòu)来官至东京(jīng)大学士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古代(dài)大诗人李白一天深夜(yè)在(zài)睡意朦(méng)胧中(zhōng)，一边吟(yín)诗，一边随风(fēng)飘到了一座海上的仙山(shān)。

　　只见四周(zhōu)云海苍茫，花木葱茏。

　　李白被大自然的美景所陶醉。

　　正在这(zhè)时，一支巨大的(de)毛(máo)笔耸出云海，足有十多丈高，像一(yī)根玉柱一(yī)样。

　　李(lǐ)白(bái)心(xīn)想：“如果(guǒ)能得到这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿(ná)蓝(lán)天当纸，写(xiě)尽人间美景，那该有多好。

　　”就在他(tā)浮想联(lián)翩(piān)之时，忽(hū)然听见一(yī)阵悠(yōu)扬悦耳的(de)仙(xiān)乐，并有(yǒu)五色光芒从笔(bǐ)端射出，接着在笔尖开(kāi)放出一朵鲜艳的红花。

　　那支生花笔渐渐移动，朝(cháo)着他飘然而来。

　　李白眼看那支(zhī)光芒四射的生(shēng)花妙笔越来(lái)越(yuè)近，便伸手(shǒu)去取，当快要摸到粗壮的笔杆时，不觉惊醒，原来是黄粱(liáng)一梦。

　　李白梦醒之后，反(fǎn)复回想梦中情景(jǐng)，总想不出是在什么(me)地方。

　　他决心遍访名(míng)山大川，寻找梦(mèng)中仙(xiān)境。

　　后来，李白云(yún)游到黄山，一(yī)见(jiàn)这(zhè)支生花巨笔，不(bù)觉失声大叫：“以前我梦(mèng)中所(suǒ)见的生花巨(jù)笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自从李白(bái)见到(dào)“梦笔生(shēng)花”后(hòu)，名(míng)诗佳句便(biàn)源源而出，一发(fā)而不可收。

　　 [编辑本段]【黄山(shān)与妙笔生花】　　梦笔生花坐落于(yú)黄山北(běi)海景(jǐng)区的散花坞内，海拔1600多米，孤(gū)峰耸立。

　　由于孤峰(fēng)的(de)上部1/3处横裂，裂缝以(yǐ)上部分渐(jiàn)圆渐尖，形如蘸(zhàn)满浓(nóng)墨(mò)的笔(bǐ)尖，而(ér)下部(bù)2/3的石柱恰(qià)似笔杆。

　　“笔(bǐ)尖”上长着一(yī)棵(kē)盘(pán)旋曲折(zhé)的(de)古(gǔ)松，松(sōng)枝(zhī)伸展，犹如盛开的(de)花，故得名。

　　传说古代文(wén)人墨(mò)客若文思枯竭，只要到(dào)此一(yī)游，便会(huì)茅塞顿开，妙(miào)笔生花(huā)。

　　　　北(běi)海散花坞(wù)左侧，有一孤(gū)立石峰，形同笔尖朝上的(de)毛笔，峰顶巧(qiǎo)生(shēng)奇(qí)松(sōng)如花，故名“梦(mèng)笔生(shēng)花”。

　　　　传说，有年春天，诗(shī)人(rén)李白来到黄山，见到北(běi)海(hǎi)山峰竞秀，景色(sè)奇美，禁不住诗兴(xīng)大发，便(biàn)昂首向天，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹(jiā)石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这(zhè)声音惊动了狮(shī)子(zi)林禅院(yuàn)的长老(lǎo)。

　　他走出山门，细细(xì)一看(kàn)，只见一位白衣秀士，风度潇洒，便(biàn)上前施礼，请问尊姓(xìng)大名。

　　这位不凡之客原来是“长(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼来不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制(zhì)的米酒，还(hái)拿来一些文房(fáng)四宝。

　　长老亲手盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白(bái)。

　　李白慌忙还礼，双(shuāng)手接(jiē)过，一饮(yǐn)而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开(kāi)怀(huái)畅饮。

　　李白深感长老待(dài)人诚恳(kěn)，意欲草书诗作相(xiāng)赠，以(yǐ)作答谢之礼。

　　长(zhǎng)老大喜，小和尚们忙着研墨的研墨，铺纸的(de)铺纸(zhǐ)。

　　李白趁着酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们分站两(liǎng)旁，目睹那遒劲的大宇(yǔ)，赞叹不已(yǐ)。

　　李白(bái)写(xiě)毕，还有三分酒意，便将毛笔(bǐ)顺手(shǒu)一(yī)掷(zhì)，那毛笔翻翻摇摇，从空中落下插入土(tǔ)中。

　　他(tā)这才(cái)告辞长老而去。

　　长老送走(zǒu)李白(bái)，回过(guò)头来(lái)，不禁大吃一惊(jīng)，刚才李白掷下的毛(máo)笔已化成一座笔峰，笔尖化成(chéng)了一棵松树，矗立在散花坞(wù)中。

　　这就是如今(jīn)见到(dào)的(de)“梦笔生花。

　　”

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　　是(shì)其曲弥高。

　　”化，词汇，汉(hàn)语，成语词(cí)典

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