独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文(wén)化(hueach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数à)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的(de)习性(xìng)来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道(dào)附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与(yǔ)木(mù)星年(nián)有关(guān)，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则(zé)一定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于(yú)集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文(wén)中所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēneach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数g)肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　生(sheach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数ēng)肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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