音读训读的解释是什么(me)，音读训读的解释是问(wèn)什么是音读(dú)？什么是(shì)训读？答(dá)简单来(lái)说，每个(gè)汉(hàn)字一般都会有将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物两(liǎng)种读法，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音(yīn)，按照这个汉字从中国传(chuán)入日(rì)本的(de)时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时(shí)代(dài)和来源地(dì)的不同，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

　　但(dàn)是(shì)，这些(xiē)汉字(zì)的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

　　的发(fā)音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读(dú)”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的固有(yǒu)词汇(huì)等(děng)。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音(yīn)读(dú)是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种(zhǒng)发音方式，是使用该等汉(hàn)字之日本固有同义语汇的读(d将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物ú)音。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和(hé)义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日语对(duì)汉(hàn)语的译音读出来，叫音读(dú)同一(yī)个汉(hàn)字(zì)在日语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在不同时期（南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般都会有(yǒu)两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训(xùn)读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読(dú)）是以日语固(gù)有的发(fā)音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本身(shēn)的好耐字音（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音(yīn)等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读(dú)为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固(gù)有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认(rèn)为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏(lì)读、口(kǒu)诀(jué)等类(lèi)似日本万叶假名(míng)的标记法存在，充分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对(duì)某些(xiē)的汉字，这意(yì)味着相关“汉(hàn)语(yǔ)传入(rù)以前的(de)朝鲜的(de)孝哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语(yǔ)言(yán)学与(yǔ)语源(yuán)论(lùn)等进行讨(tǎo)论以外，日常(cháng)言语(yǔ)已经不再(zài)使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意(yì)思(sī)为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思，这类的韩语类似(shì)于(yú)日文(wén)的“国训”。

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