盛唐时期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中(zhōng)国四大(dà)美(měi)人之(zhī)一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的现象，那(nà)就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集(jí)的地区，不同的民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的(de)大部(bù)分姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适应(yīng)广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别，也不(bù)是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然地，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食方(fāng)面(miàn)，除(chú)了素食主义者外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一(yī)日三餐(cān)意见不(bù)合(hé)，久而久之分歧变大(dà)，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆(lù)人结(jié)婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试(shì)想一下，两个(gè)在(zài)文化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其(qí)中一(yī)方要(yào)为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年(nián)的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不希(xī)望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也(yě)难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

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