子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的(de)。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思

　　出(chū)自(zì)《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀性(xìng)本身都(dōu)是善良的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不(bù)同和所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如(rú)果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要(yào)的方法就(jiù)是(shì)要(yào)专(zhuān)心一致地(dì)去(qù)教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育(yù)儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教育(yù)的(de)五(wǔ)个儿(ér)子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的(de)过(guò)错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求(qiú)就是做(zuò)老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候(hòu)不好好学习(xí)，到老的时候既不(bù)懂做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能来(lái)实现自己的价值，就(jiù)不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知(zhī)识。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时(shí)就知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁(suì)时，就知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知(zhī)义“的意思是(shì三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗)：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有什么用(yòng)呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意(yì)思是(shì)小孩(hái)子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

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子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗整(zhěng)理了节选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生(shēng)之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都(dōu)相差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和(hé)所受教(jiào)育不(bù)同，彼此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的方(fāng)法就是(shì)要专(zhuān)心一致地去(qù)教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟(mèng)子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织布(bù)的机杼来(lái)教育(yù)孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿(ér)子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育(yù)，是(shì)父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育(yù)，但不严格(gé)要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候都很(hěn)难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要(yào)是不(bù)懂得学习，以自己的(de)知识(shí)、技能来实现自己的价(jià)值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的(de)，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那(nà)里学习到许(xǔ)多为(wèi)人处三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁(suì)时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从(cóng)小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器(qì),人(rén)不(bù)学不知义(yì)“的意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运耐的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精(jīng)美的器(qì)物；人若是不学习(xí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

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