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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什(shén)么用法

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》原文节(jié)选

  邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余(yú),而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美(měi)?”其妻曰(yuē):“君(jūn)美(měi)甚(shèn),徐(xú)公(gōng)何能及君也?”城北徐公(gōng),齐国之(zhī)美(měi)丽者也(yě)。

  忌不自信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐(xú)公何能及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客(kè)曰:“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰(shú)视之(zhī),自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也(yě);

  妾(qiè)之美(měi)我者,畏我也;

  客之美(měi)我者,欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

  有一(yī)天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽,照着镜子(zi),对他的妻子(zi)说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻(qī)子说:“您(nín)美极了,徐(xú)公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公美),于是又问他的小妾(qiè)说:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢?第二天,有客人从外面来拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客(kè)人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细(xì)地端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽;

  看着镜子里的自己,更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì),说:“我(wǒ)的妻(qī)子认为(wèi)我美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我(wǒ)美,是有事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时(shí)期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏,主张革(gé)新政治,修订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸(jiān)吏,并(bìng)选(xuǎn)荐得力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。

  前360年前后(hòu),齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革,“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么(me)意思

  意(yì)思:美(měi)丽(lì)。

  出处:战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐公来,孰(shú)视(shì)之,自以为不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾(qiè)之美我者,畏(wèi)我也;客之美我者,欲(yù)有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉(jué)得(dé)不如他美丽(lì);照着镜子里的自(zì)己,更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为我美,是偏爱我;我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知之明,善于(yú)思考,勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

  又表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能改,从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明(míng)君形(xíng)象,和革除(chú)弊(bì)端,改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

  告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧(bì)开美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(kāi)言路,采纳群言(yán),虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的问答(dá)开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思,寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事(shì)与国(guó)大事有机地联系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正是以自(zì)身的生活体悟(wù),委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路,改(gǎi)革弊政(zhèng),整顿吏治,从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并立,各国间的(de)兼并战争(zhēng),各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争,以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗(dòu)争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的(de)时(shí)代,“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

  他(tā)们以(yǐ)自己的才能(néng)和学(xué)识,游(yóu)说于各国之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史称这些人(rén)为策(cè)士或纵横家。

  他(tā)们(men)提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略,为某些统(tǒng)治集团服务(wù),并(bìng)且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的(de)斗争形势(shì)游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳(nà),施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

  各国(guó)统治者也认(rèn)识到,人心(xīn)的向(xiàng)背,是国家政权能否巩固的决定性因素。

  失去(qù)了(le)民(mín)心(xīn),国家的统治就(jiù)难以维(wéi)持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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