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人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的,人生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就。

  告(gào)诫我们(men),人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生追求。

  出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列(liè)传》。

  原文:张衡(héng)字平子,南阳西(xī)鄂人也(yě)。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡少善(shàn)属文(wén),游于三(sān)辅,因入京师,观太学(xué),遂通《五经(jīng)》,贯(guàn)六艺。

  虽才高于世,而无骄尚之情。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连辟公府不(bù)就(jiù)。

  时天(tiān)下承平(píng)日久(jiǔ),自王侯以(yǐ)下,莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班(bān)固(gù)《两(liǎng)都》,作《二(èr)京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思傅(fù)会,十年乃成。

  文(wén)多,故不载。

  大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才(cái),累召不应(yīng)。

“人生在勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

  名句解码: “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)?告(gào)诫我们(men),人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

  表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力,积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

  

  

     人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

    名(míng)句解码(mǎ):  

    “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是(shì):人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探索研(yán)究,哪会(huì)有收获(huò)或成就呢?告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

  表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì),积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

  有(yǒu)的人劝他不(bù)要(yào)去钻研那些难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体(tǐ)屈(qū)己,美言以求多福(fú)”。

  他说:“君子不患位之(zhī)不尊,而患德(dé)之不崇;不耻禄(lù)之不伙(huo,多(duō)),而耻智(zhì)之不博。

  ”意思是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地位(wèi)不尊(zūn)荣,忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng);不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻,羞耻的是(shì)学识不渊博。

  表明了他不慕势(shì)利而追求德智(zhì)的高尚情操。

  《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

   

    张衡(héng)就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

  他少有壮志,刻(kè)苦向(xiàng)学,

   态度谦(qiān)虚,好学深思,藐视名利,看重科学;珍惜(xī)时光,自(zì)强不息 ,把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

  张(zhāng)衡(héng)创(chuàng)立了浑(hún)天说,他(tā)观测(cè)记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星(xīng),创制了世(shì)界上第一架(jià)能(néng)比较(jiào)准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转浑天仪,发明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风地动仪,还(hái)制(zhì)造出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里(lǐ)的(de)木鸟等等(děng)。

  张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文学著作三十(shí)二篇,其中天文(wén)著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

   人生最(zuì)关键的(de)是在于勤奋,不去探索(劳(láo)动)的话,又哪(nǎ)来的收获呢?

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人生在勤,不索何获。

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   表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生(shēng)追求。

  出处(chù);“人生在勤,不(bù)索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

   人生在(zài)勤(qín)意思是人(rén)类之所(suǒ)以生(shēng)存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年(nián)》:"民生(shēng)在勤,勤(qín)则不(bù)匮。

  "

   天(tiān)才(cái)在积累,聪明(míng)在于(yú)勤奋。

  勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度,是一种奋发(fā)想的精神,一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连,但起决定作用的是勤(qín)奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神(shén),哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良(liáng)训,一(yī)份辛苦(kǔ)一(yī)分(fēn)才。

   “人生(shēng)在勤,不索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有(yǒu)壮志,刻苦问(wèn)学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全(quán)身(shēn)心(xīn)投入到(dào)祖国科学事业(yè)。

  他创立了(le)浑天说,观测(cè)记录了两千五百(bǎi)多颗恒星,发明了第(dì)一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等,成(chéng)为(wèi)我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示(shì)

   人生在于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获(huò)?

人生(shēng)在勤(qín),不索何廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思获的意思

   人生(shēng)的(de)根本在(zài)于(yú)勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

   唐太宗贞(zhēn)观三年(nián)(公元(yuán)629年(nián),一说(shuō)贞 观元年),玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行(xíng),历经艰难抵达天竺。

  初在那(nà)烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

  后(hòu)又游学天(tiān)竺各(gè)地,并与当地学(xué)者(zhě)论辩,名震五竺。

  经十(shí)七年,贞观十九年(公元645年)回到长(zhǎng)安(ān)。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东(dōng)渡日(rì)本中,鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到(dào)许多(duō)挫折,第一次(cì)东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑,结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒(nù),诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

  地方官(guān)员闻(wén)讯大惊,派人拘禁了(le)所有僧众(zhòng),首次东渡因此未(wèi)能成行。

  其后(hòu)接连失败,第五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

  那(nà)一年鉴真已经60岁了(le),船队从扬州出发,刚过狼山(今江苏南通(tōng))附近,就遇到(dào)狂风巨浪(làng),在一个小岛避风(fēng)。

  一个月后再次起(qǐ)航,走到舟山群岛时,又遇大(dà)浪。

  第三次起航时,风浪更大,向(xiàng)南漂流了14天,靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日,最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

  归途中,鉴真因(yīn)长途跋涉,过度操劳,不幸身(shēn)染重(zhòng)病(bìng),双目(mù)失明(míng)。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆(pó) 又称黄婆(pó),生于(yú)南宋(sòng)末(mò)年淳(chún)祐年间,约1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村)人。

  黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng),在生活的重压下,十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

  白(bái)天她(tā)下地(dì)干活(huó),晚上她纺织布到深夜,还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人(rén)虐(nüè)待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼(liàn)了她(tā),有(yǒu)一次,黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打(dǎ)后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡觉。

  她(tā)再也忍(rěn)受不(bù)住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

   非人(rén)的折磨,决心(xīn)逃出去另寻生路。

  半(bàn)夜,她在(zài)房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出(chū)来,躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上(shàng)。

  后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州,即现在(zài)的海南崖县。

  在封建社会,一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡,人生地疏,无依(yī)无(wú)靠,面临的困难(nán)可想而(ér)知。

  但(dàn)是淳朴(pǔ)热(rè)情的(de)黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸(xìng)遭遇,接(jiē)受了她,让她(tā)有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之所,并且在共同的劳动生活中,还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

  当(dāng)时黎(lí)族(zú)人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内(nèi)外,棉纺织技术(shù)比较(jiào)先(xiān)进(jìn),黄道(dào)婆聪明勤奋,虚心向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术,并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处,逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手,在当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎,和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤,不索何(hé)获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语意思按(àn)我的理解可以说成是:“人生只有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有(yǒu)所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟(gēn)harvest不太(tài)配,但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

   人(rén)生在勤 不索何获(huò)

   不积(jī)极的去劳(láo)作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

   人生在(zài)琴(qín)

   奏出属于(yú)自己(jǐ)的(de)篇章(zhāng)

   即使不(bù)懂音(yīn)律

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙的一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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