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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗p>

　　不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗四十几岁的女人用吗行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么(me)事，都要(yào)对前进道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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