都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐(复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思lè)队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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