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从善如流的上一句是什么(me)?论语,从善如(rú)流的上一句是什么?三年级(jí)
“从善如流”是成语,没有(yǒu)上一(yī)句,意思是(shì)听从好的(de)意见像(xiàng)水(shuǐ)往低处流(liú)一样自然,形容(róng)能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的(de)正(zhèng)确意见(jiàn)。
出自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:从善如流(liú),宜哉。
”“从善如流”造句(jù):1、他能从善(shàn)如流,就是他(tā)所(suǒ)以成功的原因。
2、一向(xiàng)固执己见的总经理(lǐ),这次竟然一(yī)改作风,从(cóng)善如流(liú)了。
3、既然大(dà)家都想提早散会,我就从善(shàn)如流(liú)吧!4、在(zài)位者如果不能从善如流,但知师心自用(yòng),便将(jiāng)成为独裁一个。
5、权位越高的(de)人,越要从善如流(liú),这(zhè)样才能建立伟(wěi)大的事功。
从善如(rú)流的上一句
从(cóng)善如流没有上一句(jù)。
从善(shàn)如流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形(xíng)容(róng)能迅速而顺畅地(dì)接受别人的(de)正确(què)意见。
出(chū)自《左传·成公八(bā)年》。
从:听从(cóng);善:好的,正确的(de);如流:好像流水(shuǐ)向(xiàng)下,形容(róng)迅速。
形容能迅速地接受(shòu)别人(rén)的好意见(jiàn)。
主谓式(shì);作谓语、宾语、定语(yǔ);指(zhǐ)听从(cóng)别人的意见。
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从善如流的(de)意(yì)思(sī)是指(zhǐ)采纳高明正确的意见和(hé)建议,接受(shòu)善(shàn)意(yì)的规劝,像流水那样畅快而(ér)自然。
比喻(yù)乐于(yú)接受别人正确的意见。
出(chū)自《左传·成公(gōng)八年(nián)》:“君子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。
’” 公元前(qián)585年,郑(zhèng)国不敌楚国的进攻,求救于晋国。
晋(jìn)将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援,使楚(chǔ)军退(tuì)兵(bīng)回国。
后(hòu)栾(luán)书(shū)又(yòu)去攻打蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国求救。
楚国(guó)只(zhǐ)好派公子申和公子(zi)成率军(jūn)救蔡。
晋大将赵同和赵括向栾书请战,准(zhǔn)备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。
这时(shí),栾书(shū)的(de)部(bù)下智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说,此(cǐ)次与楚军交战(zhàn),胜了(le)也不光荣,败困大了则会令人(rén)羞耻(chǐ),于是(shì)建议收(shōu)兵(bīng)回国。
栾书采纳(nà)了他们(men)的建议。
军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的(de)有十一(yī)个人(rén),只有智庄(zhuāng)子(zi)等三人主张收兵,而主(zhǔ)战(zhàn)的(de)人占多数,因(yīn)此应按多数人的想法行事。
栾书回答:“正确的(de)意见(jiàn)才能胡谨代(dài)表(biǎo)多数。
智庄子他们是贤人,他(tā)们的(de)正确意见便能代表多(duō)数人(rén)的想法。
”于是,他下(xià)令退兵(bīng)回国。
过了两(liǎng)年,栾书率兵攻(gōng)下了(le)蔡(cài)国后(hòu),又(yòu)想(xiǎng)去攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)。
智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人分析(xī)了具体情(qíng)况后,又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国,而去攻沈国。
栾书(shū)又一次采(cǎi)纳了(le)他们的建议。
栾(luán)书(shū)能正确(què)听取部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说:“栾(luán)书(shū)听从(cóng)好的、正确(què)的意(yì)见(jiàn),就像(xiàng)流水向下(xià)那样,迅(xùn)速而(ér)又自(zì)然。
”
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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