十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn边际贡献的计算公式是什么呀)上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(y边际贡献的计算公式是什么呀è)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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